昨天的可以叫 和服下的 Guayaki 式葬礼。前天的可以命名为，佛教宇宙中的抗震拟真实验。

昨的梦里，我高中坐了两年的同位来了，穿着和服，给我指他房间里的一座雕塑。雕塑也披着和服。我一碰，脑袋掉了。他说，这雕塑是他妈。他喝了点酒，在地上放了一个古埃及那种石棺材，只有一半的。我心里就知道了，他要把他妈切碎，把肉和血一块吃掉。他都吃完了以後，棺材还挺干净的，泛着一股肉色，或者陶红。我们出去前，他说要洗洗干净，结果，我的地毯上溅满了血。这时我才急，说，这带血的房子，我怎么住。

梦里好像他并没跟我说过话，但意思就过到我脑子里来了。那屋子开始确实是他的，但後来就成了我的了。

前天的梦里，是一座佛教所说的宇宙模样，几重海，几重山，须弥山在中央。而这座山就是我们体验地震、演习抗震的练习场。参加演练的每个人都要累一块大石头，不管石头多大，都要在石头底部包一块织物，这样就可以防止砸伤下面的人。其实，这须弥山样的山就是由参加演练的众人所抱的石头一块一块垒起来的。抗震演习的首要也是唯一的安全规则是，你一定要紧紧抱住自己的那块石头。然後，但等一声令下，地崩山摧，大家就像坐跳楼机一样，沉、沉、沉。。。

比较傻的是，当我接收到这个首要且唯一的安全规则後，我还思考了片刻，而且，居然觉得不仅有道理，而且还有应用与推广的价值。

不止一次發现，很多人现在都不太写博客了。连我都玩了四年了，疲沓的时候早该到了。杂志也一样，很少有能兴致勃勃一连能看上两年的杂志。做音乐的也是，到了第三张，一般都要水准大跌，能属例外的，基本都算大家高手。他们的气魄其实也不见得多大，水平也不见得多么多么高，但他们很清楚自己能吃几碗饭，能屙几斤屎，知道自己是要吃、要屙、还是该退。

而对于无知无识浑浑噩噩的平庸分子，比较好用的是那种制度性退休。五六十岁开始养老是一种，干部不搞终身制是一种，犹太教留下的星期日也是一种。犹太教还有一个类似的习俗，Sabbatical，就是干六年活後要歇个一年半载的。这条如果能广泛流传的话，别的不说，起码能少制造点垃圾。当然，肯定会有人休了一年以後就不想再耕了，就跟好多曾经是职业女性的孩妈妈一样，产假一歇就是一辈子。这些只能说是人家有福，而不好说成是传奇，比如，塞林格。

极其不实用，因为很可能只有在仁至义尽时才發现，胳膊太短，够不到纸。



喜欢那两个大翅膀，右边放本书，左边摆杯茶，再撒点花生瓜子什么的，往後一靠，挺享受的。

好多人早就憋着一口气以近乎不矛盾的心情切盼着他走人好有机会真心的弹不多不少的两滴眼泪發个千把字到万把字的悼文呢。敢说有人在他咽气前好几个月就以新华社写通稿的方式把东西准备完了，单等抢答开始，这边一艮儿屁，那边就按钮。

你怎么知道

我就知道

又是一位，还没听过现场，就再也听不到了。



没听过的，就到虾米那去听吧。
拉萨在wiki： http://fr.wikipedia.org/wiki/Lhasa_de_Sela
拉萨的官网：http://lhasadesela.com/lhasa_de_sela/menu.php?lang=en
拉萨非官网：http://www.sendereando.com/   法文，内容很不少。
拉萨的歌词：http://www.songmeanings.net/artist/view/songs/137438961044/

前天复印时，见她又能行动如常，从心里替她高兴。以後她总算不用一瘸一拐的进教室，不用下班後再一瘸一拐的去照顾她患癌的妈妈了。她自己也蛮兴奋，跟我说，她行动没有问题了，也就不再担心她妈妈没人管了。还说她得小心，医生告诉她，六个月内，她不能摔跤，否则，手术不仅得重做，而且效果要大打折扣。

结果今天下午，她就真的摔了一跤。她上课忘了什么东西，回办公室拿，出电梯时不小心，重重的跌在了楼层上，压住的正好是她的手术腿。陆续来了六七个同事，除了给她盖件衣服、看着她趴在那一动不动边哭边说之外，大家什么也不敢做，什么也不能做，只能干等救护车来，又看着他们花了二十分钟才用那种充气贝壳把她裹走，就像抬尸首一样。

同事们回来後，都没心思干活，不管手头的活有没有完，全都撂在那回家了。跟他们说明天见时，心里暗想，其实就连明见这种简单的事，也没谁能说的准。

都好好的吧。

提到旱厕，立刻想起了磕灰。

在没安水冲厕所前，天津旧城里 不少私人家里用的都是旱马桶，烧乏了炉灰也不倒，都在厕所里攒着，等大号完事後撒在上面，撒够了炉灰，味也就没了，像猫盖屎一样。每天到傍晚时分，外面就会有摇铃的来，把桶提出去，往车里一倒，磕干净了再拿回来。这手活就叫磕灰，这个行业也叫磕灰。到了八十年代初，磕灰的基本上就看不见了。

以前到了三月份，总有一两个星期，家里的灰是不磕的，等攒够了，在花坛刨个坑，把粪灰埋进去，再过些日子，才能撒花或者瓜的种子。之後一直到秋天，都不用太精心，连草本的小花都能长得跟小孩一样高。

乡村或者城里有庭院的家里，旱厕还算可行。至于没有庭院、没法养花种菜的公寓楼里，比如瑞典那些禁止装水厕的城镇里，粪便究竟要怎么处理呢。中国和瑞典曾在内蒙鄂尔多斯市东胜区共建了一个住宅区的生态厕所项目，2006年第一期工程完工後，832户居民的厕所从此不用一滴水。具体的运行原理，这里有示意图，不用看文字，大体也能明白。

环境与生态 那本书里（第252页）提到旱厕，说，中国、德国、瑞典、瑞士都是旱厕大国，而瑞典更极端，某些城镇现在禁止在新建筑里装水厕。网上看了一圈，在中国，旱厕现在已经属于社会主义新农村项目之一，有不少优点，比如成本低、建设容易、维护简便、粪尿分离且就地利用。

              



（图片来源：http://wiki.epfl.ch/copropolis/sts）

而在欧洲，旱厕则属于环保新举措，据说每人每年可以因此减少用水六千立升。旱厕不仅用于乡居，


而且更多用于大型的户外活动，比如音乐节之类的。（又想起了那个苦逼张北）



比较壮观的算是也门的旧旱厕，屎尿都从楼层的厕所直接流到专用的天井里，据说，大部分的尿就在这从天到地的过程中蒸发了。有兴趣的可以看这张图。

再链两个椅子旱桶，


和两个罐子旱桶


更多的简易旱厕，请看这贴 旱厕廊。关于旱厕的书目，可以点这。

搜完了法语再搜英语，就發现，英文旱厕贴里的图片都比较高级，比较科技，不像法文贴里那样因地制宜，一派缝缝补补又三年的气息，特手工。法国的这点小家子气，也正是它异常可爱的地方。

（三）
荣格有位患者，五十多岁，当治疗接近尾声、焦虑症状已经解除时，却出现了一些症状，虽然不严重，但荣格觉得跟他的心脏有关，所以把他转给一位专门医生。检查之後，专科医生告诉荣格，没什么好担心。可就在回家的路上，患者病發，人马上就不行了。而一直在家等候的妻子，在患者离家就诊後不久就感到不祥，因为她看到一大群鸟落在她家的房子上，而以前，当她母亲和祖母去世时，也都有很多鸟聚集在灵堂的窗口。果然，抬回家没多久，患者就去世了。

（二）
有个叫 J W Dunne 的人，在1902 年春天做了一个梦。那时他还在 Boer War 参战服役。梦里，他站在火山上。那是一个岛，这个岛他以前也梦到过。可是这次他知道，火山马上就要爆发。惊恐之中，他企图找旁边岛屿上的法国官兵，让他们开船来救岛上的四千多居民。之後，梦进入了非常典型的恶梦状态，充满了各种各样的混乱和惊恐，但他念念不忘的仍是那四千岛民。几天後，他收到了一封邮件，随件所附的还有一张报纸，每日电讯，上面赫然登着马提尼岛屿火山爆发的消息，估计死了四万人。有意思的是，他做梦的时刻并不是火山爆发的时刻，而是当这份邮件和报纸已经在寄送给他的途中。（就是说，他的无意识其实并没有预言这个事件，而只是接收到了这份尚在途中的报纸上的消息。） 有意思的是，他一直认为死了的是四千而不是实际的四万人，直到十五年後，他在钞录这篇新闻时才發现，原来他一直把报上写的 四万 看成了 四千。（就是说，他的无意识在接受这条消息时也跟他本人犯了同样的错误。）

（一）
一战前夕，德国黑森林地区的一位母亲给儿子拍了张照片，然後拿到斯特拉斯堡去冲。没等她再去取，一战突然爆发，胶卷就那样留在了斯特拉斯堡。
到了一九一六年，这位母亲又在法兰克福买了一卷胶片，给她刚出生的女儿拍了像。洗出来却發现，这胶片被重复曝光，而她女儿所叠住的正是两年前她儿子的影像。因一战爆发而留在斯特拉斯堡没有冲洗的那卷胶片，又被当作新胶卷，辗转到法兰克福得以出售，最终回到了这位母亲的手中。
[ 故事由荣格转引自 Wilhelm von Scholz 的书 Der Zufall: Eine Vorform des Schicksals (Stuttgart, 1924) ]

这样不仅便宜，而且好味，还能减少帮垄断财团创收的机会。

根据资料，法国全年都有的菜本该就是那几样，土豆、洋葱、胡萝卜、甜菜头、卷心菜。而水果最少的其实不是冬天，而是四五两月。这个多少有点意外。





商品社会里，花钱即投票。

资料来源：
Environnement & écologie par Catherine Stern @ Actes sud junior / Ademe